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春分竖蛋是什么原因?春分竖蛋原理是什么?[图]

jhh 2016-10-14 14:41:05 春分鸡蛋注意力 我要评论(0)

春分竖蛋是中国很多地方都存在的一种游戏,主要是指在春分这天将鸡蛋再桌子上竖起来,据说在春分这天鸡蛋特别容易竖起来,这种方法有利于锻炼人的集中力。那春分鸡蛋容易竖起来的原理是什么呢?下面就来看一下春分竖蛋的原因吧。

春分竖蛋是什么原因?春分竖蛋原理是什么?(1)

1、春分为什么竖鸡蛋

春分竖鸡蛋这一风俗起源于4000年前

,起初主要是为了庆祝春天的来临,是一种传统民俗文化,后面这个习俗文化不仅在中国流行,世界各地的人也会在这一天竖鸡蛋,从现代从科学的角度上来说,春分竖鸡蛋还是有一定的道理的。

2、春分竖蛋原理

对于春分为什么很容易将鸡蛋竖起以及其原理,说法不一,这是常见的两种说法。

1、春分节气的时候正处在春季的中间,气候宜人,不冷不热,人们容易集中精力做高难度的事情,这时候竖鸡蛋很容易成功。

2、还有一种说法就是春分这一日是南北半球昼夜等长的日子,呈66.5度倾斜的地球地轴,与地球绕太阳公转的轨道平面刚好处于一种力的相对平衡状态,所以竖鸡蛋比较容易。不过这一说法,有部分人是不认同的,因为春分指的是在时间周期上是指太阳位于黄经0°和15°度之间的位置,所以和并没有太多关联。

但是不管春分竖蛋原理何在,在这一天竖鸡蛋是一种宣扬我国传统习俗的方式,有兴趣的可以试试。

3、春分竖蛋的好处

春分竖鸡蛋是练习自己专注力的好方法,春季到来,万物躁动,此时竖鸡蛋要高度集中精神,平心静气,这也是提醒自己心境要平和,不骄不躁的一个小游戏。

因此,在春季到来之际,竖蛋不仅是对传统文化习俗的一种传承,也是一种练习注意力,专注力,平衡心态的一种方法。

4、春分怎么竖鸡蛋

春分要想将鸡蛋快速竖起,首先要挑一个一头大一头小的鸡蛋,立蛋之时,大头朝下,可在桌上涂印泥,竖鸡蛋的时候手的动作要尽量保持稳定,让蛋黄可以慢慢沉淀到鸡蛋下部,这样重心的位置足够低,就能使鸡蛋保持平衡的竖起来。

5、春分习俗

  竖蛋

  在每年的春分那一天,世界各地都会有数以千万计的人在做“竖蛋”试验。这一被称之为“中国习俗”的玩艺儿,何以成为“世界游戏”,尚难考证。不过其玩法确简单易行且富有趣味:选择一个光滑匀称、刚生下四五天的新鲜鸡蛋,轻手轻脚地在桌子上把它竖起来。虽然失败者颇多,但成功者也不少。春分成了竖蛋游戏的最佳时光,故有“春分到,蛋儿俏”的说法。

  吃春菜 岭南风俗

  昔日四邑(加上鹤山为五邑)的开平苍城镇的谢姓,有个不成节的习俗,叫做“春分吃春菜”。“春菜”是一种野苋菜,乡人称之为“春碧蒿”。逢春分那天,全村人都去采摘春菜。在田野中搜寻时,多见是嫩绿的,细细棵,约有巴掌那样长短。采回的春菜一般家里与鱼片“滚”,名曰“春汤”。有顺口溜道:“春汤灌脏,洗涤肠。阖家老少,平安健康。”一年自春,人们祈求的还是家宅安宁,身壮力健。

  送春牛

  春分随之即到,其时便出现挨家送春牛图的。其图是把二开红纸或黄纸印上全年农历节气,还要印上农夫耕田图样,名曰“春牛图”。送图者都是些民间善言唱者,主要说些春耕和吉祥不违农时的话,每到一家更是即景生情,见啥说啥,说得主人乐而给钱为止。言词虽随口而出,却句句有韵动听。俗称“说春”,说春人便叫“春官”。

  粘雀子嘴

  春分这一天农民都按习俗放假,每家都要吃汤圆,而且还要把不用包心的汤圆十多个或二三十个煮好,用细竹叉扦着置于室外田边地坎,名曰粘雀子嘴,免得雀子来破坏庄稼。春分期间还是孩子们放风筝的好时候。尤其是春分当天。甚至大人们也参与。风筝类别有王字风筝,鲢鱼风筝,眯蛾风筝,雷公虫风筝,月儿光风筝,其大者有两米高,小的也有二、三尺。市场上有卖风筝的,多比较小,适宜于小孩子们玩耍,而大多数还是自己糊的,较大,放时还要相互竞争看哪个的放得高。

  春祭

  二月春分,开始扫墓祭祖,也叫春祭。扫墓前先要在祠堂举行隆重的祭祖仪式,杀猪、宰羊,请鼓手吹奏,由礼生念祭文,带引行三献礼。春分扫墓开始时,首先扫祭开基祖和远祖坟墓,全族和全村都要出动,规模很大,队伍往往达几百甚至上千人。开基祖和远祖墓扫完之后,然后分房扫祭各房祖先坟墓,最后各家扫祭家庭私墓。大部分客家地区春季祭祖扫墓,都从春分或更早一些时候开始,最迟清明要扫完。各地有一种说法,谓清明后墓门就关闭,祖先英灵就受用不到了。

  拜神

  春分前后的民俗节日有二月十五日开漳圣王诞辰:开漳圣王又称“陈圣王”,为唐代武进士陈元光,对漳洲有功,死后成为漳洲守护神。二月十九日观世音菩萨诞辰,每逢诞辰,信徒多茹素齐,前往各观音寺庙祭拜。二月二十五日三山国王祭日:三山国王是指广东省潮州府揭阳县的独山、明山、巾山三座山的山神,早年由潮州客家移民春为守护神,因此信徒以客籍人士为主。

  祭日

  在周代,春分有祭日仪式。《礼记》:“祭日于坛。”孔颖达疏:“谓春分也”。日坛坐落在北京朝阳门外东南日坛路东,又叫朝日坛,它是明、清两代皇帝在春分这一天祭祀大明神(太阳)的地方。朝日定在春分的卯刻,每逢甲、丙、戊、庚、壬年份,皇帝亲自祭祀,其余的年岁由官员代祭。

 

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